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アフリカ系アメリカ人コミュニティと日本人の親和性 - パート 4

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サミュエル・イチエ・ハヤカワとシカゴ・ディフェンダー

SI ハヤカワ、1977 年 1 月。出典:議会写真ディレクトリ

優れた意味論学者、英語教授、詩人、シカゴジャズの歴史家、そして米国上院議員である S.I. ハヤカワは、シカゴ・ディフェンダー紙に連載コラムを書いた最初の非アフリカ系アメリカ人でした。1 1942 年11月、ディフェンダー紙は5 人の新しいコラムニストを発表し、当時イリノイ工科大学で意味論の教授だった S.I. ハヤカワもその 1 人でした。2週刊コラムニストになる機会を与えられたとき、彼は「もちろん喜んで受け入れました」 3が、IIT の管理者は「我々の誰にとっても、特に日本人にとって、黒人の新聞と関わることは非常に有害で危険だと思いました」と述べました。4ハヤカワは、「ハースト紙には、日本海軍士官が黒人社会で米国への不忠を働かせようと活動していたという噂さえありました」 5ことをよく知っていました。

しかしハヤカワは、黒人メディアで発言することの政治的リスクを懸念していませんでした。むしろ、編集者から「何か発言するためでなければ、何のために君を雇っていると思っているんだ?」と励まされ、 6ハヤカワは「何かを発言するため」に「Second Thoughts」というコラムシリーズを執筆しました。さらに、「彼の強い意見はすぐにコラムに表れ、非黒人にとってタブーだった話題を避けたり、言葉を濁したりしませんでした」 。7彼は、執筆だけでなく、「人種的には日本人、国籍的にはカナダ人、本質的にはアメリカ人という立場の創造的な異質性」を通じて読者に挑戦しました。8

1906 年にバンクーバーで生まれたハヤカワは、クランブルック、ブリティッシュ コロンビア、カルガリー、ウィニペグなどの内陸カナダで育った。これらの地域では、ハヤカワ家は常に町で唯一の日本人家族だった。彼の両親は「20 代の国際主義者で、祖国の閉鎖性を捨てて理論を実践した」 。9彼は、英語を完璧に話す父親とは常に英語で話し、母親とは「自分たち独自の家庭言語、つまり幼児日本語、文語英語、アメリカの俗語が不条理に混ざった言語」で話した。その言語では、表現は異なっていたが、常にお互いに理解し合えた。10 ハヤカワは自分が日系カナダ人コミュニティの一員ではなかったこと11をすぐに指摘し、両親はハヤカワが日本人としてのアイデンティティをまったく持っていないことを気にしていなかった。12

こうした孤立した環境で育ち、優れた知的才能に恵まれた早川は、「恥じらいのない同化主義者」 13となり、「人種的固定観念に逆らって自分の居場所を築き」 14 、「日系人が同化することで何を達成できるかのモデル」として自らをアピールする運命にあったようだ。15 実際、早川はかつて記者に対し、「日本語は一言も知らないし、学びたいとも思わない」 16と誇らしげに語ったことがある

早川が初めてシカゴを訪れたのは 1929 年、ウィスコンシン州マディソンに向かう途中だった。ウィスコンシン大学に入学し、奨学金と助手として英語の博士号を取得するためだった。17シカゴでの最初の夜、彼は暴力に遭った。マディソン行きの電車に乗る前に散歩に出かけたところ、黒人男性 2 人に殴られ、強盗されたのだ。18彼が当時この体験をどう思っていたかは記録に残っていないが、10 年後の 1939 年に早川はアーマー工科大学で教鞭をとり始め、 19 「ジャズへの情熱的な愛と、カフェ ソサエティのパーティーでジャズ ピアニストとして演奏する姿から、シカゴのアフリカ系アメリカ人コミュニティではよく知られた人物になった」 。20

1942年10月、早川の最初のコラムが11月21シカゴ・ディフェンダーに掲載される直前に、「日本人は解放され、東部および中東部への再定住が許可され始めた」。21 1942年11月21日から30日の間に第二次世界大戦中の強制収容所を離れシカゴに再定住した日系アメリカ人の96%は二世で平均年齢25.8歳、残りの4%は一世で平均年齢44.5歳だった。22そして実際、強制収容所からの再定住者たちはシカゴに行くよう奨励された。例えば、シカゴ生まれでマンザナー収容所で教鞭をとっていたキリスト教牧師ラルフ・スメルツァーは、1942 年 12 月にはすでに、移住者のニーズに応えるためにシカゴに「日本人移住者ホステル」を設立する計画を立てていたと報じられています。23シカゴの日本人と日系アメリカ人の人口増加を予見して、ディフェンダー紙がハヤカワに、この増加する少数派について語り、特に黒人読者向けに日本人に関する「敵」問題を取り扱うコラムを執筆するよう依頼した可能性はないでしょうか。同紙への寄稿依頼は、アフリカ系アメリカ人コミュニティからの「部分的には二世への連帯の表明」 24だったのでしょうか。

実のところ、ハヤカワは「日系アメリカ人としてのみ語ることを拒み、むしろ客観性を維持した。時折、しぶしぶと監禁や反日差別の問題に触れた時も、それはアメリカの民主主義を促進するという大きな文脈の中での発言だった」 25。カナダに住んでいようとアメリカに住んでいようと、基本的に彼は日系コミュニティの部外者であり、そのため「自分のバックグラウンドが意味することを常に十分に理解した上で執筆する」ことはできなかった。26

早川の客観性が少しゆがんでおり、感情が表にているように思われるコラムが 1 つありました。それは、ニューヨークの日本人芸術家、八島太郎に関するエッセイです。27 八島 (本名: 岩松 篤、鹿児島生まれ) は反軍国主義者で、1939 年に渡米する前は日本プロレタリア芸術家連盟の設立に関わっていました。戦時中、八島は米国戦時情報局、後に戦略諜報局に勤務し、米国の戦争活動に協力しました。八島のプロパガンダ ビラは日本語で書かれ、自身のイラストが添えられており、日本兵に降伏を促すため戦場で撒かれました。

記事の中で、早川は、1943年にニューヨークで出版された八島の処女作『新しい太陽』を、日本を倒して日本人を解放する必要性について力強く証言していると称賛した。この本は、アメリカの読者が知らなかったかもしれない、八島自身が経験した日本のファシズムを日常生活の中で暴露した。早川は、同じ民族の闘士として、「自分たちが正しいと信じているものを取り戻すために戦う決意」を持った八島に、ある種の連帯感を感じたのかもしれない。このように、早川は、八島の人生と価値観の中に、多民族社会で生きるための自分自身の原則、つまり肌の色を超えた価値観を貫くことを見出したのかもしれない。

人種関係に関して、ハヤカワは「アメリカ人全般の人種的無知にしばしば立ち返った」 28。 「シカゴの白人のほとんどは、シカゴのホテル、レストラン、ビジネスの場でどれほどの差別が存在するかさえ知らない…それは不正義を永続させたいという願望からではなく、無知からである」 29と主張し、「黒人30と日本人31の間にも反ユダヤ主義がある」と指摘した。ハヤカワは、「自分たちに人種差別が適用される場合には激しく抗議するが、メキシコ人、黒人、ユダヤ人など他の少数派に対しては強い偏見を持っている日系アメリカ人」 32をためらわずに批判し、「自分たちが同じ船に乗っている程度に気づいている黒人や日系アメリカ人は十分ではない」 33と限定した。

シカゴ・ディフェンダー、 1944年8月12日

「非市民の日系カナダ人という彼の特殊で特別な周辺的立場を無視することが、日系アメリカ人とアフリカ系アメリカ人の苦境に関する彼の独断的な概観を支えていた」 34一方で、彼はまた、「あらゆる方向に人種差別」を広める人間の性質を「みじめな自己慰め」と呼んだ。35シカゴ・ディフェンダー紙のコラム「再考」は 1947 年 1 月まで続いた。36

1910 年代の原田実三から 1940 年代の S.I. ハヤカワまで、さまざまなタイプの日本人が長年にわたり、それぞれのやり方でシカゴのアフリカ系アメリカ人コミュニティに興味を持ち、関わってきました。フランク・マスト・コーノもシカゴのアフリカ系アメリカ人コミュニティに個人的な関心を持っていたのでしょうか? シカゴでの生活を振り返ると、コーノがシカゴのアフリカ系アメリカ人と疑わしい接触を持つ可能性がほんのわずかでもあったというのは、非常にありそうになく、ほとんどあり得ないことのようです。

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ノート:

1. ハスラム、ジェラルド、ジャニス『思考と行動』 145ページ

2. ドレスキ、CK、「ある意味での親族」、ブラック・プレス、165ページ

3.シカゴ・ディフェンダー、 1942年11月21日

4. ハスラム、131-132ページ

5. 同上、132

6.シカゴ・ディフェンダー、 1942年11月21日

7. ハスラム、146ページ

8. ドレスキ、165ページ

9. 早川「私の日本人の父と私」アジア誌、1937年5月

10. 早川「日系アメリカ人が日本へ行く」アジア誌、1937年4月

11. 「SIハヤカワ氏へのインタビュー」 『ルーツ:アジア系アメリカ人の読者』19ページ

12. 早川「私の日本人の父と私」アジア誌、1937年5月

13. ハスラム、143ページ

14. 同上、33ページ

15. ロビンソン、グレッグ『偉大なる未知』 293ページ

16.シカゴ・デイリー・ニュース、 1943年2月4日

17. ハスラム、38ページ

18. 同上

19. 同上、120ページ

20. ロビンソン、292ページ

21. メイナーズ、JB、 「シカゴの日本人と教会組織との関係に関する研究」 、2ページ、ブレザレン歴史図書館およびアーカイブ

22. 同上、4ページ

23. 日系アメリカ人移住コレクション、ボックス 1、ブレザレン歴史図書館およびアーカイブ

24. ロビンソン、292ページ

25. 同上

26. ドレスキ、105ページ

27.シカゴ・ディフェンダー、 1943年11月13日

28. ドレスキ、106ページ

29.シカゴ・ディフェンダー、 1943年5月22日

30.シカゴ・ディフェンダー、 1943年2月13日

31.シカゴ・ディフェンダー、 1944年8月12日

32. 同上

33.シカゴ・ディフェンダー、 1944年12月16日

34. ドレスキ、175ページ

35.シカゴ・ディフェンダー、 1944年8月12日

36. ロビンソン、292ページ

© 2021 Takako Day

シカゴ アメリカ サミュエル・イチエ・ハヤカワ イリノイ州 イリノイ工科大学 シカゴ・ディフェンダー(新聞) 米国上院
このシリーズについて

このシリーズは、第二次世界大戦前と戦中のシカゴと中西部の日本人と日系アメリカ人の物語を描いています。西海岸の日本人の物語とはまったく異なります。戦争勃発直後の日本人の人口とFBIに逮捕された日本人の数はどちらも少なかったものの(それぞれ500人以下と20人以下)、米国政府は、1930年代からアフリカ系アメリカ人と日常的に接触していたシカゴの日本人による日本政府のスパイ活動に警戒の目を向けていました。このシリーズは、スパイ容疑で逮捕されたシカゴと中西部の日本人4人の人生に焦点を当てています。

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執筆者について

1986年渡米、カリフォルニア州バークレーからサウスダコタ州、そしてイリノイ州と”放浪”を重ね、そのあいだに多種多様な新聞雑誌に記事・エッセイ、著作を発表。50年近く書き続けてきた集大成として、現在、戦前シカゴの日本人コミュニティの掘り起こしに夢中。

(2022年9月 更新)

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