18 Estrelas

Esta história é sobre as realizações do Dr. Sakae Maki, que ficou em dívida comigo no Rio de Janeiro, para comemorar o 100º aniversário da imigração brasileira em 2008, quando imigrei do Brasil para o Canadá. Escrevi sobre isso em ``Jiho' ' e gostaria de apresentá-lo aqui novamente.

O que trouxe sonhos e esperanças ao povo japonês devastado após a guerra foi o novo recorde mundial de revezamento de 800 metros estabelecido pela equipe de natação da Universidade Nihon composta por Furuhashi, Hashizume, Maki e Hamaguchi, conhecidos como os "Peixes Voadores do Monte. Fuji." fez. Escusado será dizer que a equipe de natação da Universidade Nihon partiu em uma expedição ao Brasil em março de 1950 e foi calorosamente recebida pelos nipo-americanos do Brasil.

O mais velho, Masaru Maki, gostou do Brasil e se mudou para lá a pedido da comunidade nadadora brasileira. Foi nomeado técnico do Paulistano, prestigiado clube esportivo de São Paulo, e depois foi recebido no British Country Club do Recife com tratamento excepcionalmente favorável.

Neste clube, o Sr. Maki não só aprendeu natação, mas também judô, e conseguiu expandir seu repertório para incluir a osteopatia. Inesperadamente, isso se tornou o trabalho de toda a vida de Maki como um praticante de shiatsu de grande sucesso.

De acordo com o Sr. Kawamura, que era assistente do Sr. Maki no clube e mais tarde se tornou um instrutor de karatê de sucesso, o Sr. Maki era uma pessoa apresentável, de poucas palavras e às vezes era mal compreendido. Os japoneses, que são taciturnos e taciturnos, tendem a se sentir excluídos da aberta e alegre sociedade sul-americana, e Maki não foi exceção. Graças à sua esposa de ascendência alemã, o Sr. Kawamura está totalmente integrado na sociedade local e, além de diretor esportivo de um clube alemão, também é proprietário e treinador de um dojo de caratê. Os membros do clube Kawamura Dojo eram um símbolo da elite, e virou moda andar pelo Recife vestindo roupas esportivas com Kawamura escrito em japonês nas costas.

Como esportista, Maki descobriu que a saúde do corpo humano traz outros benefícios além da medicina e abriu uma clínica de tratamento de acupressão no pitoresco bairro de Botafogo, no Rio de Janeiro, onde o número de pacientes aumentou e seus resultados melhorou. Depois que uma influente revista semanal informou que o governador Lacerda, do estado do Rio de Janeiro, havia sido completamente curado de uma doença incurável, o hospital foi mantido ocupado dia e noite, com um fluxo constante de pacientes visitando e até mesmo fazendo visitas domiciliares para pacientes gravemente feridos.

O Sr. Maki, um membro do Budismo Oomoto, primeiro fez com que seus pacientes adorassem no altar. Muitos brasileiros, muitos dos quais eram católicos devotos, rejeitaram o culto pagão, mas os médicos recusaram-se a tratar aqueles que não acreditavam nos seus ensinamentos, acreditando que não poderiam ser tratados. Maki, que nasceu na Agricultura e Silvicultura de Miyazaki e é versado em alimentos e remédios, estava confiante em seu cardápio secreto que o ajudou a estabelecer novos recordes mundiais no Japão do pós-guerra, onde a situação alimentar era precária. Dizia-se que carboidratos como batata-doce, trigo sarraceno e milho salvaram o povo japonês da fome. Durante a guerra, diz-se que comeram ervas daninhas nas montanhas das Filipinas para evitar a fome.

Não jogue fora o caldo de sopa de missô e use-o para cozinhar. É melhor não comer frangos de corte e ovos porque eles não contêm nenhum nutriente e não faz sentido comê-los, a menos que você esteja comendo frangos e ovos correndo em uma granja. Soba é melhor que udon. O leite é necessário para os bebês, mas não para os adultos, e outros alimentos podem fornecer proteínas e cálcio. Os dentes humanos são projetados para mastigar grãos, e os dentes dos animais de rapina e das aves de rapina são projetados para rasgar a carne, o que é diferente dos dentes dos herbívoros e dos pássaros. Os bicos dos pássaros são projetados para colher nozes. Portanto, os humanos e todos os tipos de animais podem manter a saúde se comerem o que é adequado para seus próprios dentes e, se roubarem comida do território alheio, ficarão doentes. É por isso que Maki diz aos brasileiros, que têm carne como alimento básico, que se consumirem laticínios não serão responsáveis ​​pelo tratamento médico. Muitos pacientes desistiram depois de ouvir isso.

O Sr. Maki adorava num altar xintoísta e dedicava-se de todo o coração aos pacientes que haviam desistido de comer carne e laticínios, e dizia-se que ele tinha a dignidade de ser possuído por um deus. A Omotokyo, fundada por Jinzaburo Deguchi, era considerada uma religião traiçoeira e foi forçada a sair do Japão e mudou-se para a China, sonhando com um paraíso real, mas não conseguiu realizar seu sonho na China e agora tem uma pequena existência no Brasil.

O grande diferencial de Maki-san era sua filosofia de não cobrar pelo tratamento até que a doença estivesse curada. Por se tratar de uma clínica de tratamento, não abrimos mão do nosso compromisso de não aceitar dinheiro até que o paciente estivesse completamente curado.

Como esperado, muitos dos pacientes doaram terras inesperadamente ao Sr. Maki, que não aceita dinheiro. Maki, que se tornou um grande proprietário de terras próximo à Faculdade de Agricultura da Universidade do Rio de Janeiro, confiou a Fumio, órfão da bomba atômica, a administração da fazenda, e nos finais de semana ele recebia um local gratuito para festas de conforto para nipo-americanos.

Sra. Maki participou do Torneio Brasileiro de Natação no Clube Esportivo Botafogo, próximo à sua clínica de tratamento de Shiatsu, e aos 40 anos venceu o torneio, estabelecendo um novo recorde.

Ao nos aproximarmos do 13º aniversário da morte do Dr. Sakae Maki, gostaríamos de aproveitar esta oportunidade para comemorar o 100º aniversário da imigração para o Brasil, para lembrar às pessoas que entre seus colegas do Flying Fish de Fujiyama, havia um grande homem que ninguém havia escrito, que foi uma luz brilhante para o Japão do pós-guerra. Cabe a mim tentar novamente.

*Esta é uma versão editada de um artigo publicado no Boletim nº 108 da Associação de Novos Imigrantes de Toronto (setembro de 2008).

© 2020 Hideo Maruki

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