A Comunidade Budista Soto Zen Peru protege aproximadamente 100 ihais de famílias Nikkei peruanas

A Comunidade Budista Soto Zen Peru é uma associação sem fins lucrativos que realiza atividades religiosas, culturais e de assistência comunitária. No templo Zuihoji, localizado no bairro Miraflores, em Lima, a Comunidade Soto Zen Peru protege aproximadamente 100 ihais. No budismo japonês, ihai são placas memoriais nas quais os nomes dos parentes falecidos são escritos para orar por eles. Geralmente, em muitos lares nikkeis , o ihai da família é colocado sobre um butsudan, um altar budista japonês usado para venerar os ancestrais.

Por diversas razões, as famílias confiaram ao templo Zuihoji a custódia dos seus ihai e, em alguns casos, das cinzas dos seus familiares. No templo, todos os dias os altares são cuidados com muito respeito e dedicação: neles são colocadas flores, ocha (chá), água e frutas; Osenko (incenso japonês) é oferecido e orações são oferecidas ao falecido. Além disso, no dia 15 de cada mês, são realizadas cerimônias para os antepassados.

O ihaido do templo Zuihoji. Fotografia: Natalia Yoza.

Obon: orando pelo reencontro com parentes falecidos

Todos os anos há duas datas especiais que reúnem todas as famílias. No oshogatsu (Ano Novo) e no obon, todas as famílias que têm ihai são bem-vindas no templo. Obon é um festival japonês de origem budista, cujo objetivo é venerar os ancestrais. Esta festa dura três dias e acredita-se que os antepassados ​​nos visitam nessas datas. As datas de Obon diferem em Okinawa e no resto do Japão. Em Okinawa, é comemorado no 15º dia do sétimo mês do calendário lunar, portanto a data difere a cada ano.

Nos dias 16, 17 e 18 de agosto foi celebrado o obon no templo Zuihoji, em Lima. Para isso, foi realizada uma cerimônia budista presidida pelo venerável Senpo Oshiro (Argentina), pelo venerável Sengen Castilla (Peru) e pelo monge Senryu Herrera (Chile). Após a cerimônia, houve uma partilha com todos os presentes. O objetivo da cerimônia budista é orar pelo reencontro com parentes falecidos. Tanto os monges oficiantes quanto os participantes cantaram juntos versos e mantras budistas. Eles recitaram Sankiraimon , para que todos os seres que partiram possam encontrar refúgio. Em seguida, entoaram Kanromon, que é recitado ao oferecer alimentos e outras oferendas aos espíritos, principalmente aos nossos ancestrais, e pedir que sejam libertados de todo sofrimento.

Um atendente oferece Osenko na cerimônia de obon. Fotografia: Natalia Yoza.

Yuji Doi: “Obon é uma forma de homenagear os ancestrais e mantê-los conosco”

Abaixo citamos alguns comentários dos participantes da celebração do obon no Templo Zuihoji. Eles nos explicam como é celebrar o obon no templo Zuihoji, em vez de vivê-lo em casa com suas famílias. Além disso, compartilham conosco o que o obon significa para eles e como é importante manter a tradição de venerar e honrar os antepassados.

Gerardo Heshiki, um dos participantes, nos disse o seguinte: “Celebrar o obon no templo é bom porque não carregamos mais butsudan em casa”. Além disso, acrescentou que no templo se gera uma comunidade, pois é compartilhada com outras famílias e todos estão ali pensando nos seus antepassados. Por sua vez, Amelia Gibu Tokumura declarou o seguinte: “O obon no templo parece familiar, porque estou reunida com meus parentes”. Ela participa das celebrações do obon no templo Zuihoji há dez anos.

O Ven. Senpo Oshiro junto com duas assistentes: Julia Nakamine e Isabel Nakamine. Fotografia: Natalia Yoza.

Yuji Doi Irey lembra-se de ter ido a Cañete quando criança com sua mãe para visitar o ihai de seus ancestrais quando estava no templo Jionji em Cañete, duas horas ao sul da cidade de Lima. Este ihai foi transferido para o templo Zuihoji em Miraflores e, desde então, participa das celebrações do obon. Ele afirmou que “obon é uma forma de homenagear os antepassados, de mantê-los conosco, bem como de dar continuidade às tradições”.

Isabel Nakamine e Julia Nakamine também tiveram o ihai de seus antepassados ​​no templo Jionji em Cañete e, posteriormente, este também foi transferido para o templo Zuihoji em Miraflores. Para Isabel Nakamine, o obon significa um reencontro com seus antepassados ​​e enfatiza a importância de manter vivas suas memórias. Ambos agradecem que o templo Zuihoji proteja os ihai de seus ancestrais, pois afirmam que ali são bem cuidados.

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Artigo publicado originalmente no jornal Peru Shimpo em 23 de agosto de 2024 e adaptado para o Descubra Nikkei.

Para mais informações sobre a Comunidade Budista Soto Zen Peru, você pode escrever para sotozenperu@gmail.com.

© 2024 Natalia Yoza